Mindent tudni akarok

Tanizaki Junichiro

Pin
Send
Share
Send


Junichiro Tanizaki 一郎 崎 潤 一郎 Tanizaki Jun'ichirō (1886. július 24. – 1965. Július 30.) volt a modern japán irodalom egyik fő írója, és Natsume Soseki után talán a legnépszerűbb japán író. (Tanizaki nevét különböző angol nyelvű kiadók különféle módon latinizálták. Például a Leetes Island Books, amely kiadta a Az árnyékok dicséretében, az ő nevét "Jun'ichirō" -nak nevezi, míg más kiadók romanizálják a nevét "Junichiro", "Jun'ichiro" vagy "Junichirō" néven.)

Tanizaki számos regénye, regénye, novellája, novellája, színdarabja és esszéje során feltárta a japán hagyományokhoz való ragaszkodás és a domináns nőkkel való férfiak felbukkanásának témáját. Népszerűsége három japán császár uralkodása alatt terjedt el. Talán legismertebbSasameyuki”(1943–1948), angol nyelvre fordítva A Makioka nővérek (1957). Tanizaki gyakran írt a nőkről és az obszesszív szerelemről, a szexualitás romboló erőiről, valamint a nő kettős természetéről, mint istennőről és démonról.

Életrajz

Junichiro Tanizaki 1886. július 24-én született a nyomda nehéz helyzetben lévő tulajdonosának fiaként, gyermekkorát Tokió központjában, a Nihonbashi körzetben töltötte. Apja társaságát 1889-ben eladták egy üzleti visszaesés miatt, 1890-ben pedig apja rizskereskedést nyitott. Ugyanebben az évben született testvére, Seiji, aki később irodalmi professzor lett. Édesanyjuk nagyon vonzó volt, és a fiatal Tanizaki később önéletrajzi nyilatkozatokban írja le, hogy elbűvölte szépsége. Maga Tanizaki volt egy jóképű fiatal, akit gyakran osztálytársai zaklattak. 1892-ben belépett az általános iskolába, ahol egy tanár felismerte koraellenességét, és a japán és a kínai klasszikusok felfedezéséhez vezetett rá, így hamar felismerte a hagyományokat és az irodalmi esztétikát.

1901-ben, amikor a családi vállalkozás visszaesett, Tanizakit majdnem kiküldték dolgozni, de az ismerősök, akik felismerték a képességét, pénzügyi támogatást nyújtottak ahhoz, hogy középiskolába járhasson. 1902-ben Kitamura úr elrendelte, hogy Tanizaki magántulajdonossá váljon, hogy folytathassa iskolai látogatását. 1903-ban az iskolai irodalmi magazin vezetőjévé vált. 1905-ben beiratkozott a Tokiói Első Városi Középiskolába, ahol kiemelkedő hallgató volt. Japán irodalmat folytatott a Tokiói Császári Egyetemen, ahol csatlakozott az irodalmi hallgatói folyóirathoz.Shinshicho(Új gondolat árapályai). Mivel nem tudta megfizetni az egyetemi oktatást, nem fejezte be diplomáját, hanem karrierként folytatta az írás folytatását.

Korai éveiben lenyűgözte a Nyugatot és minden modern dolgot, röviden egy nyugati stílusú házban lakott Jokohama városában, Tokió külföldi külföldön külvárosában, és határozottan bohém életmódot folytatott. 1910-ben kiadta első munkáját:A tetováló”, Erotikus novellája, amely leírja egy pók életére egy drogos kurtizán hátuljára metszett pókot és annak elfogott elfogását. 1911-ben ez a Poe-szerű alkotás és más alkotások Nagai Kafu dicséretet és elismerést nyertek.

1915-ben Tanizaki feleségül vette Ishikawa Chiyo-t, és a következő évben született első lányuk. Az 1930-ban válással végződött házasságot Chiyo és Tanizaki barátja, az író és költő, Sato Haruo közötti kapcsolattartás bonyolította; és Tanizaki elbűvöli testvére, Seiko iránt. Az író személyes élete önéletrajzi bánásmódban részesült:Itansha no kanashimi ”(Szomorú eretnek), egy tehetséges íróról és prostituált szeretőjének szadista testos figyelmeiről, és “Haha o kouru ki ”(Anyám iránti vágya), amelyet évente az anyja meghalt. Hírneve komolyan növekedett, amikor Kiotóba költözött az 1923-as nagy Kanto földrengés után. A lépés megváltoztatta lelkesedését, amikor ifjúságos nyugati szeretetét és modernitását enyhítette, és nagyobb hangsúlyt fektetett régóta fennálló érdeklődésére. a hagyományos japán kultúrában, különösen az Oszaka, Kobe és Kiotó területét alkotó Kansai régió kultúrájában. Ez az 1924-es lépés megszakította a „Chijin no Ai ”(Naomi), hosszú munka (a Pygmalion) arról szól, hogy egy japán bár lányt kifinomult nőré változtassanak, aki képes finomított körökben keveredni a külföldiekkel. A Kansai régió szokásainak, nyelvének és stílusának iránti érdeklődése nyilvánvalóvá vált írásaiban, különösen a sorozatos regényekben.manji”És„Egyesek inkább a csalánkat részesítik előnyben.”

1931-ben Tanizaki ismét feleségül vette egy fiatalikokat, akiket Tomiko neveztek el, de hamarosan elcsábult Morita Matsukoval (aki később harmadik és utolsó feleségévé vált), aki egy gazdag helyi kereskedő felesége. Ő inspirálta, hogy írjon:A vak ember mese”És„Musashi Ur titkos története. ”Más fontos művek ettől az időtől:Ashikari”(1932) és„Shunkinsho” (Shunkin arcképe, 1932). Ezek az írások tükrözték azt, amit Tanizaki írt 1934-es esszéjében:Inei Raisan(Az árnyék dicsérete), mint a hagyományos esztétika előnyben részesítése a ragyogó modernizmus helyett.

Hozzáállásának megváltozása látható a tizenegyedik századi klasszikus modern japán fordításaiban Genji meséje és a remekműben Sasameyuki ("Könnyű havazás, "angol nyelven közzétett A Makioka nővérek ), egy mesét a csökkenő Osaka-kereskedő család négy lányáról. Noha korai regényei az 1920-as évek Tokió és Oszaka gazdag légkörét festenek, az 1930-as években Tanizaki elfordult a kortárs ügyekkel, hogy Japán feudális múltjáról írjon, valószínűleg a társadalomban és a politikában növekvő militarizmus reakciójaként. A II. Világháború után Tanizaki ismét irodalmi előtérbe került, számos díjat nyert és haláláig Japán legnagyobb élő szerzőjének tekintették. Munkáinak többsége erősen érzéki, néhány különösen az erotika köré összpontosít, ám szellemességgel és iróniás kifinomultsággal övezik őket. Legutóbbi nagy munkája:Futen Rojin Nikki” (Egy őrült öreg naplója(1961), humoros beszámoló volt az időskori szerelemrõl.

Noha Tanizaki elsősorban regényeivel és novelláival emlékezik meg, költéket, drámákat és esszéket is írt. Mindenekelőtt mesteri mesemondó volt.

“Sasameyuki ”(A Makioka nővérek)

Sasameyuki(A Makioka nővérek) a klasszikus japán irodalom kényelmes stílusának felhasználásával írja le a modern világ súlyos behatolásait a hagyományos arisztokrata társadalomba. Az Osaka családi életének az 1930-as években történő kikapcsolódása, a munka tükrözi Tanizaki csodálatát régi Oszaka iránt. A regény első fejezete a II. Világháború alatt jelent meg, ám a katonai kormány cenzúrázta a kiadását. Tanizaki tovább dolgozott rajta, az első részet saját költségén tette közzé, és a példányokat megküldte barátainak. A második rész 1947-ben jelent meg, a harmadik részt először magazinban sorozták.

Tanizaki regényei jobban kielégítik a nyugati olvasó telekérzetét, mint a legtöbb japán regény; Sok nyugati ember fontolja meg A Makioka nővérek hogy a legjobb japán regény legyen. Kedvezően hasonlították össze Thomas Mannéval Buddenbroooks. A történet Oszaka felső középső osztályú kereskedő családjának négy nővéreiről és házasságaikról szól. A legfontosabb kérdés az, hogy megfelelő férjét találjanak a harmadik testvérnek (Tanizaki harmadik feleségének mintájára), és a telek sok eleme körül forog.

Donald Lawrence Keene, a japán irodalom és kultúra elismert japán orvosa és értelmezője erről szól A Makioka nővérek: „A regény központi emberei négy testvér, és a következetes történet a harmadik nővér számára megfelelő férj keresése; ennek a regénynek nem kell történetet adni, vagy áttekintést adni, mert Tanizaki olyan részleteket írt le e Makioka család emlékeiről. ”

A szerző soha nem írt például arról, hogy „valamilyen étterembe megy”, hanem arról, hogy a „The Oriental Grill” -be menjen, egy konkrét és egyértelműen megnevezett étterembe. Amikor az egyik nővér felszáll egy buszra, a szerző megadja a busz pontos számát. A nyugati olvasók azt gondolják, hogy ezek a részletes leírások a történet fontos eseményének előkészítését készítik, Marcel Proust stílusában, de Tanizaki kijátszotta ezeket az elvárásokat. Például, amikor egy orvost óvatosan ábrázolnak kefékké és rövidszőrűvé, az olvasók azt feltételezik, hogy ezek a tulajdonságok a történet fontos fejlődésének részét képezik. Ehelyett a történet váratlan irányba fejlődik, és az orvos részletes leírásának semmi köze sincs a telekhez. A részletes leírások és a történet eseményei között nincs ok-okozati kapcsolat, csupán Oszaka mindennapi életének hűséges reprodukciója.

Egy másik példában a nővérek találkoznak egy tiszttel a vonaton, és Schubert dalát énekelni kezdi. A dalok költői szavai teljes egészében megismétlődnek, így az olvasó úgy gondolja, hogy ez a tiszt fontos új karakter a regényben. Ehelyett a tiszt kiszáll a vonatból a következő állomáson, és soha többé nem hallgat rá.

Ez az írási stílus egyértelműen ellentmond a telekkészítés modern módszereinek. Tanizaki ezt a stílust szándékos reakcióként fogadta el a modern irodalom ellen. Abban az időben éppen elkészítette a Genji meséje köznyelvi japán nyelven, és újjáéledni akart a stílus Genji, amelyben a szerző megkísérel leírni napja arisztokratikus társadalmát anélkül, hogy bármilyen részletet elfedne.

Naomi

Naomi (痴人の愛 , Chijin no Ai, világít Egy bolond szerelme) (1924), egy japán regény a Pygmalion, egy képregény kommentár a japán Nyugat iránti elbűvölésről. Abban az időben Japán lassan feltörekvő ország volt, a nyugati kapcsolatok még mindig ritkák voltak, és a merész módon a nyugati kultúra társalgása volt a végső. Hagyományosan a japán nőknek konkrét szerepeket kaptak, és az a gondolat, hogy egy nő férje szeretőjét választja, botrányos koncepció volt.

A Naomi által képviselt „modern lány” meghatározatlan volt; a nők próbáltak valami újat létrehozni, példa nélküli modellek és kevesebb gátlás nélkül. A regény annyira hatalmas befolyással volt akkorra, amikor a valós életben a "Naomis" követte nyomán, és a "Naomi-ism" lett a szó, hogy leírják új szubkultúrájukat. A modern időkben gyűlölt Naomi bálvány volt a szabadságot kereső elnyomott lányok számára.

A főszereplő első személyében elmondta, a regény egyszerű japán nyelven íródott. A főszereplő, egy Joji nevű fizetésű férfi, egy 15 éves belvárosi pincérnőt vesz a szárny alá, és arra törekszik, hogy átalakítsa egy elbűvölő nyugati stílusú hölgyré, akinek olyan alakjai vannak, mint Mary Pickford. Divatos szomszédságba költöznek, és Naomi egy őrülten nyugtalan és szándékos tanulónak bizonyul, ám csábító és uralkodó nőré válik, és védelmezőjét rabszolgasá változtatja.

Fő művek

  • 痴人の愛 Chijin no Ai Naomi (1924)
  • manji Föveny (1928-1930)
  • 蓼喰ふ蟲 Tade kū mushi Egyesek inkább a csalánkat részesítik előnyben (1929)
  • 吉野葛 Yoshino kuzu Nyílgyökér (1931)
  • 蘆刈り Ashikari A nádvágó (1932)
  • 春琴抄 Shunkinshō Shunkin arcképe (1933)
  • 陰翳礼讃 In'ei Raisan Az árnyékok dicséretében (1933) esszé az esztétikáról
  • 武州公秘話 Bushūkō Hiwa Musashi Ur titkos története (1935)
  • 猫と庄造と二人のおんな Neko-tól Shōzō-ig Futari no Onnáig Egy macska, egy férfi és két nő (1935)
  • 細雪 Sasameyuki The_Makioka_Sisters ”(1943-1948)
  • 少将滋幹の母 Shōshō Shigemoto no haha Shigemoto kapitány anyja (1949)
  • Kagi A kulcs (1956)
  • 幼少時代 Yōshō Jidai Gyermekkori évek: Emlékmű (1957)
  • 瘋癲老人日記 Fūten Rōjin Nikki Egy őrült öreg naplója (1961)

Novellák

  • Hét japán mesék (1963)
  • Az Ínyenc Klub (2001)

Irodalom

  • Boarden Petersen, Gwenn. A Hold a vízben: Tanizaki, Kawabata és Mishima megértése. University of Hawaii Press; Reprint edition, 1993. ISBN 0824805208
  • Gessel, Van C. Három modern regénylista: Soseki, Tanizaki, Kawabata (Kodansha életrajzok). Japán: Kodansha International, 1993. ISBN 9784770016522
  • Ito, Ken Kenneth. A vágy elképzelései: Tanizaki kitalált világai. Stanford University Press, 1991. ISBN 0804718695
  • Tanizaki, Junichiro. Naomi. (Vintage International), Vintage, 2001. ISBN 9780375724749
  • Tanizaki, Junichiro. A Makioka nővérek. (Vintage International) Vintage; Reprint kiadás, 1995. ISBN 0679761640
  • Tanizaki, Junichiro, Charles Moore, Edward G. Seidensticker, Thomas J. Harper. Az árnyékok dicséretében. Leetes Island Books, 1980. ISBN 0918172020

Pin
Send
Share
Send