Mindent tudni akarok

Tanatológia

Pin
Send
Share
Send


tanatológia az emberi halál tudományos és gyakran tudományos kutatása. Vizsgálja az ember halálának körülményeit, az elhunyt szeretteinek megbántott fájdalmakat és a halál iránti nagyobb társadalmi hozzáállást, például rituálék és emlékműveket. Elsődlegesen interdiszciplináris tanulmány, amelyet gyakran ápolói, pszichológiai, szociológiai, pszichiátriai és szociális munka szakemberek végeznek.

A halál és a haldoklás folyamatának és az azt követõ események ismerete és megértése sokunknak segíthet abban, hogy legyõzzük a félelmet és a fájdalmat, amikor felkészülünk saját halálunkra vagy valaki általunk, akit szeretünk. A Thanatológia egy olyan terület, amely a halál és annak felkészültségének tanulmányozását hozta ki a vallás birodalmából, különféle doktrínákkal és hitekkel osztva, és a hit nélküliek számára nem elérhető a nyilvánosság számára. A halálról való további megértés óriási segítséget nyújthat a gyász vagy a különválasztás folyamatában. Segít felkészülni a saját elkerülhetetlen halálunkra is, lehetővé téve az embereknek, hogy életüket a földön befejezzék és megbánás nélkül befejezzék őket.

Elisabeth Kubler-Ross, aki úttörőként jelentette ezt a területet, megjegyezte, hogy ebben az értelemben minden erős hit hasznos, míg a „vágyalan” hit bármiféle haszontalan. A túlvilágba vetett hit azt jelenti, hogy a földi élet az örök életre való felkészülés a szellemi világban, és ez nagy remény, elvárás és öröm forrása. A Thanatológia elismeri, hogy az ember fennmaradásának pozitív várakozásai nagy segítséget nyújthatnak azoknak, akiket szeretteik vesznek el, és ösztönözhetik azokat, akik saját halálukkal szembesülnek.

Áttekintés

A szó tanatológia a görög nyelvből származik. A görög mitológiában Thanatos (θάνατος: "halál") a halál megszemélyesítése. Az angol utótag -ology a görög utótagból származik -lógia (-λογια: "beszéd"). Tehát a thanatológia a halál minden aspektusának és az emberre gyakorolt ​​hatásának tanulmányozása.

A legtöbb esetben az atatológiát a haldokló egyének és családjaik palliatív ellátásának végén történő eszközként tanulmányozzák. Az Egészségügyi Világszervezet szerint:

A palliatív ellátás olyan megközelítés, amely javítja az életveszélyes betegséggel kapcsolatos problémákkal küzdő betegek és családjaik életminőségét, ideértve a fájdalom és más fizikai, pszichoszociális és lelki problémák kezelését is.1

A Thanatológia elismeri, hogy végül a halál elkerülhetetlen. Úgy dolgozik, hogy iránymutatásokat dolgozzon ki a halál megkönnyítésére.

Elisabeth Kübler-Ross forradalmasította azt, hogy az orvosok hogyan kezelik a haldokló betegeket.2 Írásai a haldoklók emberségesebb és együttérzőbb kezelését támogatták, és végül eredményesebbé tették. Klasszikus első könyve, Halálon és haldokláson, a mester szövegnek tekintik a témát, és a legtöbb nagy orvosi és ápolási iskolában, valamint a pszichiátriai és teológiai doktori iskolában kötelező olvasni.

A Thanatológia nem közvetlenül Fedezze fel az élet és a halál jelentését. Orvosi szempontból ez a kérdés nem releváns a tanulók körében. A kérdés azonban nagyon fontos a haldokló folyamatban részt vevő személyek: egyének, családok, közösségek és kultúrák pszichés egészsége szempontjából. A Thanatológia azt vizsgálja, hogy a kérdés hogyan befolyásolja az érintetteket, nem maga a kérdés.

Szakirányok

Interdiszciplináris tanulmányként a thanatológia számos különféle kutatási területtel való együttműködésre támaszkodik. A halál általános emberi aggodalom; megvizsgálták és újból megvizsgálták a tudomány előzményeinek legkülönbözőbb tudományágaiban. E tanulmányi területek némelyike ​​akadémiai jellegű; mások a történelem során kulturális hagyományokként fejlődtek ki. Mivel a halál ilyen széles és összetett téma, a atatológia holisztikus megközelítésre támaszkodik.

Humán tárgyak

A humán tudományok talán a legrégebbi tudományágak a halál felfedezéséhez. A történelmileg az átlagos ember élettartama és élettartama a múltban lényegesen alacsonyabb volt, mint ma. A háború, az éhínség és a betegség mindig kéznél tartotta a halált. A művészek, szerzők és költők gyakran a motívumként a halál egyetemességét alkalmazták, és ez a tendencia ma is folytatódik.

Társadalomtudományok

A társadalomtudományok gyakran részt vesznek a halál tanulmányozásában mind az egyén, mind kulturális szinten. Az egyéni szintet elsősorban a pszichológia, az egyéni tudat tanulmányozása fedezi. A halál elkerülése (vagy bizonyos esetekben keresése) fontos emberi motívum; a halál félelme sok ember cselekedeteit érinti.

Számos társadalomtudomány az átfogó képet összpontosítja, és túl gyakran találkoznak a halál kérdésével. A szociológia a társadalmi szabályokat és a halálhoz való hozzáállást vizsgálja. A szociológián belüli alfegyelek, mint például a katasztrófa szociológiája, szűkebben arra a kérdésre koncentrálnak, hogy a társadalmak hogyan kezelik a halált. Ugyanígy a kulturális antropológia és a régészet is arra vonatkozik, hogy a jelenlegi és a múltbeli kultúrák hogyan kezelték a halált. A társadalom és a kultúra hasonló fogalmak, de hatályuk eltérő. A társadalom kölcsönösen függő közösség, míg a kultúra egy tulajdonság egy közösség: az egyének egymással összekötő változó mintáinak komplex hálója. Mindenesetre mind a kultúráknak, mind a társadalmaknak foglalkozniuk kell a halállal; a különféle kulturális tanulmányok (amelyek közül sokan átfedik egymást) ezt a választ sokféle megközelítés segítségével vizsgálják.

Van egy zenei-atatológiának nevezett atatológiai ág is, amely a "zenei vigil" felhasználására összpontosít az egyén és családja számára. A vigil egy vagy több zenei Thanatológusokból álló csoportból áll, akik meglátogatják a haldokló embert. Hárfát játsszanak, és egy bizonyos zenei repertoárt énekelnek, amely nagyon hasznos a beteg és családja számára. Gyakran egy vigil után a haldokló személy nyugodtabb, kevésbé izgatott és kevesebb fájdalommal rendelkezik. Számos kórház és vendéglátó személyzet professzionális zene-Thanatológusokkal foglalkozik.

Vallás és mitológia

Mind a vallás, mind a mitológia foglalkoznak azzal, hogy mi történik a halál után. Ezek gyakran magában foglalják a reinkarnációba vetett hitet vagy a túlélés valamilyen formáját. Az egyetemes élet-halál-újjászületés istenség dicsőíti azokat, akik képesek legyőzni a halált. Noha a atatológia nem közvetlenül vizsgálja a kérdést, az a kérdés, hogy az emberek hogyan választják meg a kérdést maguknak.

Például azok az egyének, akik úgy gondolják, hogy meghalnak a mennybe, valószínűleg kevésbé félnek a haláltól. Alternatív megoldásként a végső soron beteg egyének, akik úgy vélik, hogy az öngyilkosság bűn, bűntudatot szenvedhetnek el. Egyrészt véget vethetnek a szenvedésnek, másrészt azt gondolhatják, hogy örökkévalóságba kerülnek a pokolba, hacsak nem halnak meg természetes módon, bármennyire is hosszú és fájdalmas. Az ilyen személyek szeretteit szintén vigasztalják vagy bajba juttatják, attól függően, hogy mit gondolnak, mi történik végül a haldokló egyénnel. A hit ösztönözheti a kényelmet, a szorongást és néha mindkettőt. Ez fontos szempont azoknak, akik a atatológiát és a vallás szociológiáját tanulmányozzák.

Elisabeth Kübler-Ross arról beszélt, hogy az emberek hogyan látják a szeretteik elkerülhetetlen halálát, és az utóéletről írta:

Amikor elvégeztük az összes munkát, amelyet elvégeztünk a Földre, akkor hagyhatjuk, hogy kiszabadítsuk a testet, amely bebörtönzi a lelkünket, mint egy kókusz, amely körülveszi a jövő pillangóját. És amikor megfelelő idő van, elengedhetjük és fájdalomtól, félelemtől és aggodalmaktól mentesen, mint egy nagyon szép pillangó, visszatérve Istenhez haza… olyan hely, ahol soha nem vagyunk egyedül, ahol tovább növekszünk, énekelünk és táncolunk, ahol azokkal vagyunk, akiket szerettünk, és ahol nagyobb szeretet vesz körül minket, mint amit valaha is el tudunk képzelni.3

Orvostudomány

Az orvostudomány és az alkalmazott orvostudomány szintén nagyon fontos tanulmányi terület a atatológiában. A halál biológiai vizsgálata segít megmagyarázni, mi történik fizikailag az egyénekkel a halál és a halál utáni testi változások pillanatában. A farmakológia azt vizsgálja, hogy a vényköteles gyógyszerek hogyan könnyíthetik meg a halált, és egyes esetekben megakadályozhatják a korai halálozást. A pszichiátria, a pszichológiai alapelvek és a terápiás gyógyszerek orvosi alkalmazása is szerepet játszik; sok engedéllyel rendelkező pszichiáternek képzést kell folytatnia a thanatológiáról szóló tanfolyamokon. Az orvosi etika szintén fontos kutatási terület, különös tekintettel az eutanázia („meghalási jog”) kérdésére.

Elisabeth Kübler-Ross forradalmasította az egészségügyi szakemberek módját a véglegesen beteg betegek ellátására. Most klasszikus első könyve, Halálon és haldokláson, ma a mester szövegének tekintik a témát, és a legtöbb nagy orvosi és ápolási iskolában, valamint a pszichiátriai és teológiai doktori iskolában el kell olvasni.

Egyesületek

Jelenleg a Hood Főiskola az egyetlen iskola, amely teljes mesterképzést nyújt a Thanatológiában.

A Halálképzési és Tanácsadói Szövetség egy olyan nemzetközi szervezet, amelynek célja a kiválóság előmozdítása a halálos oktatás, a haldoklás gondozása, a gyászos tanácsadás és a Thanatológiai kutatás területén. Az egyesület információkat, támogatást és erőforrásokat nyújt multikulturális, multidiszciplináris tagságához és ezen keresztül a nyilvánossághoz. Ezenkívül egy olyan programot is kínál, ahol az egyének képesítést kaphatnak a thanatológia területén.

A Thanatológiai Kutatási és Oktatási Központ könyv, média, kutatási tanulmányok és folyóiratok forrása a Thanatológia tanulmányozására. Ez az online központ az egészségügyi szakemberek, a tanárok, a szülők és a gyermekek számára a halál és a halál kérdéseivel foglalkozik.

Az Elisabeth Kübler-Ross Alapítványt (EKR Alapítvány) fia, Kenneth Ross alapította. Az EKR Alapítvány küldetése Elisabeth úttörő munkájának folytatása és továbbfejlesztése a haldoklóval és hozzátartozóival. Forrás az oktatáshoz és az érdekképviselethez.4

Számos zene-Thanatológust a Music Thanatology Association Nemzetközi Szervezet tanúsít.5 A zene-Thanatológusok a "CM-Th" intitumok segítségével jelzik a zene-thanatológusok egyetlen professzionális szervezete által kiadott igazolást.

Megjegyzések

  1. ↑ A palliatív ellátás WHO meghatározása, beolvasva 2008. január 15-én.
  2. ↑ Elisabeth Kübler-Ross, Halál és haldoklás (Scribner, 1997. ISBN 0-684-83941-5).
  3. ↑ Elisabeth Kübler-Ross, Az élet kereke (Touchstone, 1998. ISBN 0684846314).
  4. Kü Elisabeth Kübler-Ross Alapítvány visszakeresve 2008. január 15-én.
  5. International A Nemzetközi Zenei Thanatológiai Egyesület begyűjtve 2008. január 15-én.

Irodalom

  • Bertman, Sandra L., 1999. Gyász és gyógyító művészetek: a kreativitás mint terápia. Halál, érték és jelentés sorozat. Amityville, N.Y .: Baywood Pub. ISBN 0895031892
  • Groves, Richard F. és Henriette Anne Klauser. 2005. Az amerikai könyv a haldoklásról: lelki fájdalom gyógyításának tanulságai. Berkeley: Égi művészetek.
  • Kübler-Ross, Elisabeth. 1997. Halál és haldoklás. Scribner. ISBN 0-684-83941-5
  • Kübler-Ross, Elisabeth. 1998. Az élet kereke. Próbakő. ISBN 0684846314
  • Spurgin, Nora M., 1994. Betekintés a túlvilágra: 30 kérdés, mire számíthat. New York: A Womans Világbéke Szövetsége.

Külső linkek

Az összes hivatkozás visszakeresve: 2015. november 23.

Pin
Send
Share
Send